INSTITUCIONES PARA LA EDUCACION Y LA SALUD
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A PARTIR DE 1934 HASTA 1945, LA
EDUCACI脫N SOCIALISTA SE IMPLANT脫 COMO PRODUCTO DEL R脡GIMEN CARDENISTA CON
VISI脫N SOCIAL Y OBJETIVA, DANDO LA INICIATIVA A LAS INSTANCIAS QUE PARTICIPARON
EN ELLA: MAESTROS, ESTUDIANTES, L脥DERES POL脥TICOS, ENTRE OTRAS.
LA ESCUELA SOCIALISTA ASPIR脫 A ELEVAR
LAS CONDICIONES DE VIDA DE LOS TRABAJADORES Y CAMPESINOS, A AUMENTAR EL
BIENESTAR DEL PUEBLO, FOMENTAR LA EDUCACI脫N, ETC.
*DISMINUIR EL ANALFABETISMO AL M脕XIMO
POSIBLE.
* INCORPORAR A LOS SECTORES MENOS
FAVORECIDOS DE LA SOCIEDAD A LA EDUCACI脫N ELEMENTAL. PARA ESTO ERA NECESARIO
QUE LOS SERVICIOS EDUCATIVOS LLEGARAN A LOS SITIOS M脕S LEJANOS POR MEDIO DE
MISIONES CULTURALES.
* CAPACITAR CIENT脥FICA Y
TECNOL脫GICAMENTE A LA POBLACI脫N PARA DESEMPE脩AR SUS TRABAJOS Y FORTALECER EL
DESARROLLO ECON脫MICO DEL PA脥S.
*INCREMENTAR EL N脷MERO DE ESCUELAS Y
PROFESORES.
EL 2 DE DICIEMBRE DE 1934, L脕ZARO
C脕RDENAS ESCRIBI脫 UN MEMOR脕NDUM CONFIDENCIAL QUE DEC脥A: “COMO CENTRO DE
PERFECCIONAMIENTO DE LOS PROFESIONISTAS, EN EL QUE SE IMPARTAN LAS 脷LTIMAS
VERDADES DE LA CIENCIA… DEBER脕 FUNDARSE UNA POLIT脡CNICA NACIONAL…” ESTE MANDATO
PREFIGUR脫 LA FUNDACI脫N DEL IPN DOS A脩OS DESPU脡S.
LA CULTURA TAMBI脡N FUE IMPULSADA GRACIAS AL PENSAMIENTO
SOCIALISTA.
LAS HERRAMIENTAS EJEMPLARES UTILIZADAS EN 脡STA NUEVA
DIN脕MICA FUERON LOS LIBROS DE TEXTO, LOS QUE CONTEN脥AN EN SUS CAP脥TULOS
MENSAJES E INFORMACI脫N ALUSIVA A LA DOCTRINA MARXISTA.
LOS LIBROS DE TEXTO DEJARON DE CENTRARSE EN LA CLASE MEDIA
URBANA PARA RETRATAR LA VIDA DE LAS FAMILIAS CAMPESINAS Y DE LA CLASE
TRABAJADORA.
LA M脷SICA Y LAS ARTES PL脕STICAS CAPTABAN UNA HISTORIA POPULAR DE LUCHA Y REFLEJABAN LA CULTURA DE LA VIDA COTIDIANA. LOS CORRIDOS QUE RELATABAN EL HERO脥SMO DE ZAPATA Y LOS DRAMAS DE LOS OBREROS EN HUELGA SE DIFUNDIERON ENTRE LOS MAESTROS Y SE HICIERON PRESENTES EN LOS FESTIVALES PATRI脫TICOS, AL IGUAL QUE NUMEROSAS DANZAS IND脥GENAS Y FOLCL脫RICAS.
EL MECANISMO UTILIZADO EN EL
CARDENISMO, RETOM脫 LA PROMOCI脫N DE SENTIMIENTOS SOCIALISTAS COMO LA
FRATERNIDAD, EL PATRIOTISMO, EL AMOR, EL OPTIMISMO Y LA IGUALDAD. MISMOS QUE SE
HICIERON PRESENTE TANTO EN LA SOCIEDAD COMO EN LA EDUCACI脫N Y CULTURA.
LA POLITICA EXTERIOR CARDENISTA ESTUVO CARACTERIZADA POR TRES ASPECTOS PRINCIPALEMENTE HABLANDO:
1-. LA DEFENSA DE LOS INTERESES NACIONALES .
2-. LA DENUNCIA Y EL RECHAZO A LAS DICTADURAS FASCISTAS, ESPECIALEMNTE EN ALEMANIA (ADOLFO HITLER). ITALIA (BENITO MUSSOLINI) Y ESPA脩A (FRANCISCO FRANCO).
3-. EL ASILO CONCEDIDO A LA GENTE QUE PELIGRABA EN SU INTEGRIDAD Y VIDA POR SU PUSTURA POLITICA Y CONDICION 脡TNICA EN ESPA脩A, ALEMANIA Y LA UNI脫N DE LAS REPUBLICAS SOVI脡TICAS, ESTE 脷LTIMO GOBERNADO POR JOSEF STALIN.
EN EL PERIODO CARDENISTA SE EXPERIMENT脫 UNA POL脥TICA ENCAMINADA A BUSACR LA INDEPENDENCIA ENOC脫MICA DEL PA脥S MEDIANTE REFORMAS DE NACIONALIZACI脫N DE RECURSOS NATUARLES Y LA PROTECCION DE LA INDUSTRIA INTERNA.
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